Ficha Formativa - 10° ANO

Ficha Formativa - 10° ANO

Valores e Cultura

1. A axiologia é a disciplina filosófica que estuda:

(A) Os objectos valiosos;

(B) os valores;

(C) o homem e as suas experiências de vida;

(D) os juízos de facto usados na valoração.

2. O facto de ao valor 'belo' corresponder o seu contravalor 'feio' está 

relacionado com:

(A) A sua polaridade.

(B) a sua hierarquia;

(C) a sua diversidade;

(D) a sua matéria.

3. A perspectiva filosófica (axiológica) que afirma os valores como 

propriedades reais existentes nos objectos designa-se por:

(A) Subjectivismo;

(B) relativismo;

(C) objectivismo;

(D) estruturalismo.

4. Os juízos de valor são enunciados subjectivos. Esta afirmação é:

(A) Verdadeira, porque são afirmações sobre diferentes sujeitos.

(B) falsa, porque são enunciados objectivos;

(C) verdadeira, porque derivam da valoração que cada sujeito faz 

sobre a realidade;

(D) falsa, porque os juízos de valor são universais.

5. A cultura pode ser definida como:

(A) Um fenómeno que ocorre entre os diversos seres vivos;

(B) um fenómeno que ocorre dentro das sociedades actuais;

(C) um fenómeno exclusivo dos animais gregários;

(D) um conjunto de formas de estar, pensar e agir características de 

uma sociedade.

6. "Os valores são hierarquizáveis, isto é, num dado contexto social e 

cultural, todos os indivíduos estabelecem as mesmas prioridades, 

seguindo a mesma escala de valores." Este enunciado é:

(A) Verdadeiro, porque há valores superiores e inferiores;

(B) falso, porque todos os valores têm a mesma importância;

(C) falso, porque embora existam valores superiores e inferiores, as 

pessoas podem ter prioridades diferentes e seguir diferentes escalas 

de valores;

(D) verdadeiro, porque embora existam valores superiores e inferiores, 

as pessoas podem ter prioridades diferentes e seguir diferentes escalas 

de valores.

7. Dizer que os valores estão condicionados pelo contexto sociocultural 

e pelo tempo histórico em que o homem se encontra é:

(A) Afirmar a sua absolutividade e perenidade;

(B) afirmar a sua historicidade e relatividade;

(C) afirmar a sua absolutividade e historicidade;

(D) afirmar a sua historicidade e perenidade.

8. De acordo com o etnocentrismo:

(A) Os critérios valorativos não variam de cultura para cultura;

(B) existe um padrão universal para avaliar os costumes;

(C) todas as práticas culturais devem ser toleradas;

(D) há uma cultura mais desenvolvida cujos padrões são melhores 

do que os das outras culturas.

9. O relativismo cultural:

(A) Rejeita o diálogo intercultural;

(B) rejeita a diversidade cultural;

(C) rejeita a relatividade dos padrões culturais;

(D) rejeita a historicidade dos valores.

10. O interculturalismo:

(A) Aceita a absolutividade dos padrões culturais;

(B) aceita o diálogo intercultural;

(C) aceita a perenidade dos valores;

(D) aceita o etnocentrismo.

                                                   Lola