Conhecimento como crença racional justificada

Conhecimento como crença racional justificada

Platão  apresenta uma teoria que explica como ocorre um dos tipos de conhecimento estudados: o "saber que" ( conhecimento proposicional ou conhecimento de verdades).

• Platão defende que o conhecimento parte sempre de uma crença, de uma convicção.
• Uma crença é uma atitude de adesão, é acreditar em algo.
• Qualquer pessoa que sabe alguma coisa tem que acreditar nessa mesma coisa.
• Para Platão, não podemos ter conhecimento de algo em que não acreditamos.
• A crença é, portanto, a primeira condição necessária para o conhecimento, mas não é suficiente.
• A crença é um ponto de partida para o conhecimento.
• Se admitimos que existe a verdade temos que admitir que existe a falsidade.
• A verdade ou a falsidade só existem relativamente a uma crença, opinião ou proposição.
• A verdade ou falsidade de uma crença depende de algo exterior à crença.
• Uma crença pode ser verdadeira ou falsa.
• Uma crença falsa não poderá conduzir a qualquer conhecimento.
• A segunda condição necessária para que ocorra o conhecimento é a verdade.
• Para haver conhecimento, é necessário que uma pessoa acredite em algo e que este algo seja verdadeiro.
• Contudo, podemos ter uma crença verdadeira e não se tratar de conhecimento, pois podemos ter uma crença e ela ser verdadeira por sorte ou por coincidência.
• Assim, uma crença verdadeira ainda não é conhecimento.
• Segundo Platão, é necessário que ocorra uma terceira condição para que haja conhecimento.
• A terceira condição necessária para que aconteça o conhecimento é a justificação.
• Uma opinião verdadeira só por si ainda não é conhecimento, é necessário que se possua uma justificação que comprove a verdade da crença.
• A justificação consiste na razão (ou razões) que suporta a verdade da crença.
• Platão defende que só quando estamos perante as três condições necessárias (crença, verdade e justificação) é que podemos afirmar estar na posse de um efectivo conhecimento.
• Assim, só podemos conhecer aquilo que se pode justificar e não podemos conhecer aquilo que não é possível justificar.
• Consideradas isoladamente, nenhuma das condições é suficiente para que haja conhecimento.

Então...

• Elementos constitutivos do conhecimento: Crença– convicção; opinião; acreditar em algo; Conhecimento e verdade – Factividade (remeter para factos)
• Nenhuma crença falsa pode ser conhecimento - Proposições Verdadeiras e Falsas
• O conhecimento é factivo; so se pode conhecer o que é verdadeiro, ou seja, aquilo que, de facto, acontece;
• A verdade é condição necessária para o conhecimento
•  Crença e ilusão:  Saber realmente algo é diferente de pensar que se sabe algo A verdade ou falsidade de uma crença depende de algo exterior à crença ou seja,depende dos factos. 
• Crença e conhecimento - Para haver conhecimento, é necessário que uma pessoa acredite em algo e que este algo seja verdadeiro.Mas não há conhecimento por coincidência ou sorte Exemplo: Eu sabia que ia ganhar!
• A crença verdadeira não é suficiente para o conhecimento.
•  Conhecimento e justificação- É necessário uma justificação que comprove a verdade da crença. Têm de existir boas razões que suportem a verdade da crença.A Justificação é uma condição necessária para o conhecimento
•  Justificar e ter justificação Não é necessário que se saiba explicar correctamente quais as razões da justificação. Conhecimento a priori 
• O que interessa é que haja uma justificação que torne válida a crença!
• Justificação e verdade -  A existência de justificação para acreditar em algo não garante a verdade da crença, simplesmente mostra que há boas razões a seu favor. Assim, também podemos não ter justificação para acreditar em certas verdades. Existência de fantasmas - não há boas razões para acreditar nisso, mesmo que seja verdade. 
• A crença justificada não é suficiente para o conhecimento, segundo alguns autores como E. Gettier que apresenta contra exemplos.

CONHECIMENTO como CRENÇA VERDADEIRA JUSTIFICADA 

 O que é? 

•  Cada uma das condições - crença, verdade e justificação - é necessária, mas não suficiente, para a existência de conhecimento. Mas, uma condição necessária e suficiente para haver conhecimento é ter uma crença verdadeira justificada.
•  S sabe que P se, e só se:  -S acredita que P. - P é verdadeira. - S tem uma justificação para acreditar que P é verdadeira.

Tarefa:

- Apresente um contra argumento que refute a concepção tradicional de conhecimento.

                                            Lola