Kant e Stuart Mill - quadro comparativo

Kant e Stuart Mill

A Necessidade de Fundamentação da Moral: as perspectivas filosóficas de Stuart Mill e Kant

Tema/Problema: Que critérios nos permitem tomar boas decisões, aderir ou não às normas morais, distinguir as acções correctas das incorrectas?

STUART MILL 1806 - 1873	KANT  1724 - 1804
É uma ética utilitarista, ou consequencialista – moral teleológica.	- É uma ética deontológica que assenta na ideia de dever.
O utilitarista avalia a moralidade das acções pelas vantagens ou desvantagens que os seus efeitos comportam.	O valor moral da acção reside na intenção que lhe preside.
O que permite definir uma acção boa ou má são as suas consequências	A acção boa depende da intenção boa. A acção deve ser por dever.
O utilitarismo defende o princípio hedonista segundo a qual a finalidade última de todas as nossas acções – o supremo bem – é a felicidade.	O único motivo que origina uma acção moralmente válida é o sentimento puro de respeito pelo dever. A intenção pura deriva da vontade racional.
A felicidade é o estado de prazer e de ausência de dor e sofrimento.	A felicidade não é um ideal da razão mas da imaginação e embora todos tenhamos direito a procurá-la, ela não é o fim que o homem deva procurar.
O utilitarista distingue prazeres superiores (ligados ao espírito) e inferiores (ligados ao corpo). Os primeiros são superiores aos segundos.	Ao contrário da moral utilitarista, Kant defende o carácter formal – como se deve agir.
A felicidade de cada um e de todas as pessoas é entendida como igualmente importante.	O homem é o autor da lei moral que se exprime no imperativo categórico – Age sempre de tal maneira que a máxima da tua acção se possa tornar lei universal.
O progresso do espírito humano é a chave para encontrar a verdadeira felicidade.	O progresso da humanidade está no carácter universal, formal, absoluto e racional da moral – independente das circunstâncias e das consequências.
O sentimento moral da humanidade não é imposto pela educação ou pela lei - é um sentimento espontâneo e autónomo.

Reflexões:

   Será possível uma ética de rigor formal e dimensão absoluta como defende Kant?

    Esqueceu Kant o contexto real e diversificado das acções humanas?

    Para Kant as intenções puras não derivam senão da adesão da vontade à razão –         será sempre possível e saberemos sempre como aplicar o dever?

·  O utilitarista defende a maximização da felicidade. Numa situação em que estejam    em      confronto de interesses de vários grupos, como avaliar o maior número?

  Será possível compatibilizar os princípios do utilitarismo com a ideia de justiça?

·  Ao aplicar o critério de utilidade, não estaremos a admitir, por vezes, situações graves de    injustiça?

                                                Lola

kant e Stuart Mill - quadro comparativo

Kant e Stuart Mill - Quadro comparativo 

QUESTÕES	STUART MILL	KANT
De que depende o valor moral das acções?	Principio da Utilidade ou da maior felicidade.	Da intenção boa do agente Respeito pela lei moral e cumprimento do dever.
Como se formula o principio da moralidade?	Principio da maior felicidade e o menor grau de infelicidade para a maioria das pessoas.	Através de uma ordem cuja expressão é o imperativo categorico:”Age sempre de tal maneira que a maxima da tua acçéao se torne sempre lei universal”. – è um principio moral absoluto que não tolera excepções.
Como devo agir?	Com imparcialidade e altruismo, sem depender do individualismo ou circunstâncias promovendo a felicidade do maior numero de pessoas.	Por dever respeitando a lei moral (humana e racional) e nunca conforme ao dever nem contra o dever.
Havera deveres absolutos a respeitar em todas as circunstâncias, Porquê?	Não, porque o utilitarismo é o unico critèrio para distinguir o bem do mal. Uma acção vil sera proibida em qualquer caso?	Sim. Existem normas morais absolutas e incondicionais que têm de ser respeitadas qualquer que sejam as consequências.
Qual a finalidade ultima das acções?	A felicidade ou o prazer e o unico aspecto desejavel em si mesmo, tudo o mais é apenas um meio para a alcançar.	No principio da vontade pois a acção não interessam os fins a atingir mas o querer racional e formal – agir por dever.
Sera a felicidade pessoal importante?	Não. A felicidade que conta é a da maioria das pessoas afectadas pela acção.	Não. A felicidade é um ideal da imaginação e não da razão.
Como caracterizar as eticas dos filosofos?	Consequencialista, teleologica, hedonista, utilitarista, de conteúdo, de resultado	Deontologica, formal, racional, da intenção e do dever.
Exemplo: Roubar um alimento para salvar a vida de alguém.	A finalidade justifica os meios e podem ser desrespeitadas certas regras morais.	Nunca.

“Quem tiver a habilidade de combinar o deontologismo com o utilitarismo terá descoberto a pedra filosofal da ética. É tudo uma questão de tentar!”                                                                                                                     

            Javier Sabada, 
Filosofia para um jovem

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